В полуразрушенной часовне монастыря проявился лик Богоматери
От Брянска до Забрамы на машине ехать пять часов. Этот населенный пункт затерялся на самой границе России с Украиной. Когда-то это был большой поселок, который сейчас уже практически вымер. Огромное кладбище и заброшенные дома -- яркое тому свидетельство. Местные жители, как последние из могикан доживают здесь свой век. Лишь изредка в Забраму наведываются паломники. Цель у них одна: побывать в главной достопримечательности поселка -- полуразрушенном монастыре, в котором по признанию местных жителей происходят настоящие чудеса.
Наша справка:
Каменский Успенский монастырь основан в 1681 году старцем Ионою Волховским духовником сына гетмана Самойловича Семена. Через шесть лет новый гетман Мазепа утвердил за ним земли и оказал денежную помощью. Первоначально монастырь был мужским, но позднее в него перевели инокинь Успенского Печенецкого монастыря. Сама территория, размер которой сейчас точно определить невозможно, имела форму неправильного четырехугольника, вытянутого от реки к поселку. В центре поросшего высокой травой бугристого луга находился главный вход в монастырь с надвратной колокольней.
Из всех построек до наших дней сохранились полуразрушенный собор, колокольня без крыши и небольшие фрагменты ограды, толщиной в 80 сантиметров. Несколько лет назад на стене колокольни возникла огромная фреска с ликом Богоматери. Это изображение -- копия некогда хранившейся в монастыре чудотворной иконы Новодворской Богоматери, пожертвованной обители при ее основании Черниговским архиепископом Лазарем Барановичем, тем самым, который когда-то «анафему» на Стародуб наложил. Место, где чудесным образом проявилась фреска, было раньше основным входом в монастырь.
Загадки развалин
Мы подъезжаем к Забраме в будний день. В центре поселка в зарослях фруктовых деревьев виднеются несколько строений из красного кирпича. Это все, что осталось от некогда богатого монастыря. И без вмешательства человека, тут явно не обошлось. Громадные щели в фундаменте сами по себе образоваться не могли. Теперь они в нескольких местах заложены камнями скальной породы. В округе выпирающие на поверхности, как будто специально сколотые каменные валуны -- не редкость. Хотя откуда они могли взяться на территории Брянской области -- еще одна тайна.
На стенах собора кое-где можно разглядеть белую штукатурку. Собор уже давно не действует, стоит развалиной без дверей. В центре местные жители организовали подобие иконостаса.
А вот и сама колокольня. Деревянные двери закрыты на железный засов, но желающие легко могут его открыть.
Лик Богоматери
Заходим внутрь. Первое, что бросается в глаза -- знаменитая фреска с ликом Богоматери, слава о которой идет далеко за пределы нашей области. Интересно то, что в академическом своде памятников Брянской области, где есть описание фрагменты росписей в брянских церквях, нет ни малейшего упоминания о существовании этой фрески.
Остальные три стены -- пустые с большими трещинами на побелке.
Фреска бросается в глаза ярко-голубым пятном.
В центре, на высоте трех метров -- фигура Богоматери с младенцем, в окружении шести ангелов. По слухам лик пречистой девы и фон вокруг него с каждым годом проступают все ярче. Это еще одна загадка развалин Каменского монастыря.
Внизу можно разглядеть фигуры страждущих, которых ангелы подводят к парящей в воздухе в окружении херувимов Богородице. Не добрая рука тщательно затерла им глаза, и теперь они с укором взирают пустыми глазницами на монастырское запустение.
Поминальный звон
-- -- Я в Забраму в 1948 году попала -- рассказывает единственная на момент нашего приезда живая душа в Забраме баба Дуня. -- Монастырь еще до войны разрушили. Но жил у нас художник, картину мне подарил, как этот монастырь раньше выглядел. Помню, тут была еще теплая церковь. После войны в ней, да в соборе дети-сироты жили. Женщина за ними смотрела. А в 1954-м церковь загорелась. Говорили, что от сажи и топки. Но впоследствии выяснилось, что недостача детского белья приключилась и люди, смотревшие за детьми, сами запалили. Зимой это случилось. Мороз страшный был. А пожарные тогда какие были? Пока бочку с водой на лошади привезут, она уже и замерзла… В общем, крышу железную кое-как сорвали, огонь затушили. Деток по соседям да по монастырям приютили. Кирпичные стены колхоз на сараи разобрал, да и местные жители растащили кто что смог. Три метра земли скидывали, чтобы камень один достать!
По словам бабы Дуни, в часовне потом открыли магазин, керосином торговали. Но не очень долго. Крыши-то уже не было. Однажды там аисты поселились. Гнездо свили. Местные радовались -- счастье принесли птицы.
-- Село наше к тому времени разрослось: дом на дому -- продолжает свой рассказ баба Дуня. -- Между домами только тоненькие тропинки да цветники. Надумали наши мужики колокольню отремонтировать, деньги с народа собрали, кто сколько даст. Я сто рублей пожертвовала. Да только дела не вышло. Залезли они наверх, посмотрели, плюнули и не стали ничего делать… Только аистов спугнули! А вскоре и иконочка на стенке проявилась. Она известью замазана была.
Старожилы вспоминают, что объявился тогда в селе православный священник с Украины Арсений. Собрал селян и предложил колокольню посмотреть. Местные долго не соглашались: всю жизнь в Забраме прожили, каждый камушек знают. А он настаивал, говорил, что вещий сон монашке приснился. Будто в часовне заброшенного монастыря лик Богоматери появился. А как в часовню народ вошел, глазам своим долго не верил: Изображение пречистой девы действительно виднелось на стене.
Известие о появлении святого лика в Забраме быстро облетело округу. В колокольню потянулись вереницы болящих да страждущих с надеждой на чудесное исцеление. Знающие люди говорили, что «Каменская Богоматерь» исцеляет больных деток, помогает сохранить семью и охраняет родственников-военнослужащих.
-- Чудное дело: крыши на колокольне нет, а дождь и ветер в нее не заходят -- удивляется баба Дуня. -- Отремонтировать ее -- руки опускаются, все старое и прогнившее, а вот же, сколько лет держится! В этом святом месте и чудеса-предупреждения случаются. Старожили рассказывали, что перед Великой Отечественной войной поминальный звон из часовни слышали. Можете мне не верить, но несколько лет назад я этот звон тоже услышала. Когда у нас люди один за одним из-за горелки помирать стали. Да все молодые мужики! Видимо, этой войны нам уже не пережить… Может наказание такое за то, что святыню не сберегли?
Наталья ЕРОХИНА
«Десница-Брянск»
Комментариев нет:
Отправить комментарий